سلطان سعيد 

ليس التعليم كتابًا يُفتح في الصباح ثم يُغلق مع نهاية اليوم الدراسي، ولا درجات تُسجَّل أو اختبارات تقيس مقدار ما حفظه الطالب؛ بل هو عملية متكاملة لبناء الإنسان وتنمية وعيه وشخصيته وقيمه. وفي قلب هذه العملية يقف المعلم، لا بوصفه ناقلًا للمعرفة فحسب، بل باعتباره نموذجًا يراه الطالب ويتعلم منه قبل أن يتعلم من الكتاب.

ومن هنا، لا يُعد سلوك المعلم جانبًا ثانويًا في العملية التعليمية، بل يمثل أساس الهيبة التربوية ومصدرها الحقيقي. فكلمة واحدة قد تفتح أمام الطالب باب الثقة أو تغلقه، وطريقة التعامل مع الخطأ قد تعلمه المسؤولية أو تدفعه إلى الخوف، كما أن موقف المعلم في لحظات الغضب والاختلاف قد يرسخ في نفس الطالب قيمًا ترافقه سنوات طويلة.

وتُبنى هيبة المعلم على العلم والعدل والاتزان والاحترام. وكلما كان قدوة في سلوكه، ازدادت مكانته في نفوس طلابه، وأصبح انضباطهم قائمًا على الاقتناع والثقة، لا على الخوف. فعندما يغضب ويختار الهدوء، يعلمهم ضبط النفس، وعندما يختلف ويحافظ على الاحترام، يرسخ فيهم ثقافة الحوار، وعندما يواجه الخطأ بحكمة، يعلمهم تحمل المسؤولية، وعندما يطبق النظام بعدل، يوضح لهم معنى الانضباط.

ومن هذا الأساس، يصبح الحزم التربوي امتدادًا للقدوة، لا نقيضًا لها. فالحزم مطلوب، لكنه لا يعني القسوة، والانضباط ضرورة، لكنه لا يبرر الإهانة، وتصحيح الخطأ واجب، لكنه لا يحتاج إلى تجريح. واحترام الطالب لا يعني تركه بلا توجيه، كما أن تطبيق النظام لا يبرر المساس بكرامته.

ولهذا أكدت التوجيهات التعليمية منع العقاب البدني واللفظي والنفسي، والدعوة إلى تعديل سلوك الطلاب وتقويمه، ورفع تحصيلهم العلمي من خلال الأساليب والإجراءات التربوية السليمة. كما أن منع إخراج الطالب من الفصل، أو إيقافه طوال الحصة أو جزء منها، أو استخدام الألفاظ غير اللائقة، أو حرمانه من الفسحة أو من الذهاب إلى دورة المياه، ليست تعليمات إدارية عابرة، بل تأكيد واضح أن كرامة الطالب ليست موضعًا للاجتهاد.

فالطالب الذي يخطئ لا يحتاج إلى تحطيم شخصيته، بل إلى من يفهم أسباب خطئه ويوجهه إلى الطريق الصحيح. والمعلم الحقيقي لا يقيس قوته بقدرته على إسكات الطالب، بل بقدرته على مساعدته في تغيير سلوكه. أما القوة التربوية الحقيقية فتتمثل في أن يقتنع الطالب قبل أن يخضع، ويتعلم قبل أن يخاف، ويصحح خطأه لأنه أدرك الصواب، لا لأنه يخشى العقوبة.

وتستطيع المدرسة أن تكون حازمة دون أن تكون مؤذية، كما يستطيع المعلم تطبيق النظام بصرامة دون أن يكون جارحًا. فتصحيح السلوك لا ينبغي أن يحول الحصة إلى مساحة للعقاب والإهانة؛ لأن الغاية من الانضباط ليست إخضاع الطالب، بل مساعدته على فهم مسؤولياته والالتزام بها. ومن هنا تستند المدرسة إلى قواعد للمواظبة، ولجان للتوجيه والإرشاد، وأساليب تربوية لمعالجة السلوك، وإجراءات واضحة تحفظ حق الطالب وتصون هيبة المدرسة في آن واحد.

ومن صور الحزم باحترام أن يقول المعلم للطالب الذي يقاطع زملاءه: «أقدّر رغبتك في المشاركة، لكن عليك انتظار دورك. سأمنحك فرصة للكلام بعد انتهاء زميلك». فبهذه العبارة يحافظ المعلم على سير الدرس، ويضع حدًا واضحًا للسلوك، دون إحراج الطالب أو وصمه بصفة سلبية.

وإذا أهمل أحد الطلاب أداء واجبه، يمكن للمعلم أن يوضح أثر ذلك، ويحدد إجراءً تربويًا مناسبًا، فيقول: «لم تنجز الواجب اليوم، لذا ستكمله خلال وقت المتابعة، وسأساعدك على معرفة سبب التأخر حتى لا يتكرر». فهذا الأسلوب يجمع بين المساءلة والدعم، بدل الاكتفاء باللوم.

وعند وقوع شجار أو إساءة بين طالبين، يبدأ التعامل بإيقاف السلوك فورًا بعبارة هادئة وحازمة، مثل: «توقفا، لا يُسمح بالاعتداء أو الإساءة داخل الفصل». ثم يستمع المعلم إلى الطرفين على انفراد، ويطبق الإجراء المعتمد بعدل، بدل توجيه الإهانة إليهما أمام زملائهما.

أما إذا تحدث طالب أثناء الشرح، فيمكن للمعلم استخدام إشارة متفق عليها، أو الاقتراب من مقعده، ثم تنبيهه بهدوء قائلًا: «أحتاج إلى تركيزك الآن، ويمكنك مناقشة الفكرة معي بعد الشرح». وبذلك يحافظ على وقت الحصة، ويمنح الطالب فرصة لتصحيح سلوكه دون تصعيد.

ويظهر الحزم كذلك في ثبات المعلم على القواعد. فإذا حدد موعدًا لتسليم النشاط، فعليه تطبيقه على الجميع، مع مراعاة الحالات الاستثنائية وفق ضوابط واضحة. فالعدل في التطبيق يمنع شعور الطلاب بالتمييز، ويجعل النظام مفهومًا وقابلًا للتوقع. وكلما شعر الطالب بأن القواعد تُطبَّق بعدل واحترام، أصبح أكثر استعدادًا للتعاون والاستجابة؛ فالحزم المتزن يرسخ المسؤولية، بينما قد تحقق القسوة امتثالًا مؤقتًا، لكنها لا تبني وعيًا ولا سلوكًا مستقرًا.

ومن الممارسات التي تدعم قرارات المعلم وتحميه أن يوثق السلوك المتكرر بموضوعية، ويتواصل مع المرشد الطلابي أو إدارة المدرسة عند الحاجة، وأن يستخدم عبارات تصف السلوك بدلًا من الحكم على شخصية الطالب. فيقول: «تحدثت أثناء التعليمات» بدلًا من «أنت مهمل»، ويحدد المطلوب بوضوح: «أوقف الحديث الجانبي وابدأ النشاط الآن». فهذه اللغة تقلل التصعيد وتحافظ على مهنية الموقف.

وقد يبدأ التعامل مع الخطأ بسؤال بسيط بدل الاتهام: «ما الذي منعك من إنجاز المهمة؟» ثم ينتقل المعلم إلى اتفاق عملي: «ما الخطوة التي ستبدأ بها الآن؟ ومتى ستنتهي؟». وبهذه الطريقة ينتقل الطالب من الدفاع عن نفسه إلى تحمل مسؤولية واضحة يمكن متابعتها.

ولا تحمي هذه التوجيهات الطالب وحده، بل تحمي المعلم أيضًا. فالمعلم الذي يلتزم بالأساليب التربوية الصحيحة يعمل ضمن الإطار النظامي، ويحافظ على رسالته ومكانته. أما تجاوز التعليمات، أو استخدام العقاب البدني أو اللفظي أو النفسي، فقد يحول موقفًا تربويًا قابلًا للاحتواء إلى قضية تستوجب المساءلة والإجراءات النظامية.

لذلك، فإن الالتزام بالأنظمة ليس تقييدًا لدور المعلم، بل حماية لرسالته وهيبته، وتعزيز لثقته في أداء عمله. فالمعلم لا يفقد سلطته حين يصون كرامة الطالب، بل يثبت قدرته على إدارة المواقف بوعي وعدل، ويؤكد أن هيبته لا تقوم على الخوف أو العقوبة العشوائية.

ومتى أدرك المعلم أن الطالب أمانة قبل أن يكون طالبًا، وأن الفصل بيئة للتربية قبل أن يكون مكانًا للتلقين، تغيرت طريقة تعامله، وظهرت آثار ذلك في نتائج التعليم. فالمعلم الذي يمارس العدل والاحترام يغرس هذه القيم في نفوس طلابه بعمق يفوق أثر التوجيه المباشر.

فلنكن أمام طلابنا كما نريدهم أن يكونوا:

هادئين عند الغضب، محترمين عند الاختلاف، حازمين دون قسوة، عادلين دون تمييز.

ولنربِّ الطالب على الانضباط دون أن نكسر شيئًا في داخله، ولنحاسبه على خطئه دون أن نشعره بالفشل، ولنوجهه بحزم دون أن نسلبه ثقته بنفسه.

قد ينسى الطالب يومًا تفاصيل الدرس الذي شرحه له معلمه، لكنه لن ينسى كيف جعله يشعر وهو يقف أمامه. وفي التعليم فرق كبير بين أن تترك أثرًا في عقل الطالب، وأن تترك جرحًا في نفسه.

والمعلم المؤثر ليس من يخيف الطالب من الخطأ، بل من يمنحه الشجاعة للاعتراف به والتعلم منه. فالتربية الناجحة لا تمنع الخطأ بالخوف، وإنما تفهم أسبابه وتحوله إلى فرصة للنمو واكتساب الخبرة.

ولا تُقاس هيبة المعلم بمدى خوف الطلاب منه، بل بقدر احترامهم له، وثقتهم بعدله، وشعورهم بالأمان في حضوره. فالمعلم الذي يملك نفسه عند الغضب، ويحفظ كرامة طلابه عند الخطأ، ويطبق النظام بعدل واتزان، يثبت أن الهيبة التربوية تبدأ من السلوك قبل المنصب أو السلطة.

إن أعظم درس يقدمه المعلم ليس ما يكتبه على السبورة، بل الطريقة التي يتعامل بها مع طلابه كل يوم. فالتعليم الذي يبني الإنسان لا يحتاج إلى الإهانة، والمعلم الذي يحمل رسالة عظيمة يعرف أن قوته الحقيقية تكمن في قدرته على التربية والتأثير.

وحين يقوم سلوك المعلم على العلم والعدل والاحترام والحكمة، تتحول هيبته إلى قيمة تربوية راسخة، ويصبح حضوره في الفصل مصدرًا للأمان والانضباط والإلهام. عندها لا يلتزم الطالب خوفًا، بل اقتناعًا، ولا يحترم معلمه بسبب سلطة العقاب، بل لأنه يراه قدوة جديرة بالاحترام.

• تهانينا للفنان إحسان سامي إحسان   خالد حناوي  - ش ا س  يحتفل مطلع الشهر القادم الفنان إحسان سامي إحسان بزفاف إبنه سلطان ...
• طلال بن أحمد العريقي رئيس جامعة الأمم الرقمية … يكتب : *حين يتغيّر العالم… يجب أن يتغيّر التعليم* . الدراسة الرقمية وبناء عقول المستقبل عندما بدأت في كتابة هذا المقال، لم تكن الفكرة هي التي حيّرتني ...
• جدة تشهد ندوة سعودية صينية لتعزيز التعاون الإعلامي وتبادل الخبرات التنموية   خديجة ملك - متابعات  عُقدت في محافظة جدة ندوة إعلامية سعودية - صينية بحثت آفاق تعزيز التعاون ...